Nga Roland Lami<\/p>\n
N\u00eb politik\u00ebn shqiptare, nuk jan\u00eb t\u00eb rralla rastet kur individ\u00eb q\u00eb deri dje ishin z\u00ebri m\u00eb i fort\u00eb i pushtetit, sot shfaqen si kritik\u00ebt e tij m\u00eb t\u00eb ashp\u00ebr. Figura q\u00eb kan\u00eb mbrojtur me bindje dhe verb\u00ebri \u00e7do vendim, q\u00eb kan\u00eb nd\u00ebrtuar diskursin publik n\u00eb mb\u00ebshtetje t\u00eb liderit deri n\u00eb kufijt e budall\u00ebkut, n\u00eb nj\u00eb moment t\u00eb caktuar ndryshojn\u00eb tonin dhe pozicionin.T\u00eb tilla piruete nuk jan\u00eb raste t\u00eb izoluara por nj\u00eb model sjellje i st\u00ebrpar\u00eb n\u00eb 35 vite si majtas dhe djathtas.Pik\u00ebrisht k\u00ebtu nis ajo q\u00eb ndryshe mund t\u00eb quhet metamorfoza e pushtetit, jo si ndryshim i realitetit, por si ndryshim i m\u00ebnyr\u00ebs se si ai lexohet dhe artikulohet n\u00eb nj\u00eb moment t\u00eb caktuar.<\/p>\n
Metamorfoza e pushtetit p\u00ebr individ\u00eb t\u00eb till\u00eb nuk nis me kritik\u00ebn, por me elozhet. N\u00eb fillim, lideri ngrihet si figur\u00eb e padiskutueshme dhe rreth tij nd\u00ebrtohet nj\u00eb besim pothuaj personal. N\u00eb k\u00ebt\u00eb klim\u00eb, karriera nuk shihet si produkt i nj\u00eb mekanizmi t\u00eb kontrolluar dhe t\u00eb pompuar nga lideri, por si merit\u00eb individuale. Individ\u00ebt, t\u00eb dehur nga miklimi i pushtetit, fillojn\u00eb t\u00eb besojn\u00eb se jan\u00eb zgjedhur sepse e meritojn\u00eb, jo sepse jan\u00eb hallk\u00eb e nj\u00eb zinxhiri lojaliteti dhe kamikaz\u00ebsh politik\u00eb n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb liderit.<\/p>\n
Qarkullimi i elitave nuk shfaqet si imponim i drejtp\u00ebrdrejt\u00eb, por si nj\u00eb rrjedh\u00eb e qet\u00eb q\u00eb duket sikur vjen vetvetiu. N\u00eb pamje t\u00eb par\u00eb, gjith\u00e7ka ngjan si proces normal, disa ngrihen, disa bien, disa z\u00ebvend\u00ebsohen. Por n\u00eb sfond, ritmi dhe drejtimi i k\u00ebsaj l\u00ebvizjeje p\u00ebrcaktohen nga nj\u00eb dor\u00eb e vetme. Em\u00ebrimet, ngritjet dhe r\u00ebniet nuk jan\u00eb produkt i nj\u00eb gare t\u00eb hapur, por i nj\u00eb vullneti t\u00eb p\u00ebrqendruar. Dhe p\u00ebr sa koh\u00eb ky rregullim prodhon p\u00ebrfitues dhe ruan nj\u00eb fasad\u00eb funksionaliteti, ai nuk perceptohet si problemp\u00ebrkundrazi, paketohet me leht\u00ebsi si meritokraci dhe standard demokratik.<\/p>\n
Rreth liderit nd\u00ebrtohet nj\u00eb imazh i paketuar mir\u00eb nga k\u00ebta p\u00ebrfitues si reformator, progresist, vizionar, burr\u00eb shteti. Nuk ka shum\u00eb r\u00ebnd\u00ebsi sa p\u00ebrputhet kjo me realitetin mjafton q\u00eb t\u00eb p\u00ebrs\u00ebritet shpesh dhe lideri t\u00eb duket sikur miklohet. Sa m\u00eb shum\u00eb njer\u00ebz p\u00ebrfitojn\u00eb prej tij, aq m\u00eb shum\u00eb rritet edhe niveli i lavd\u00ebrimit feri n\u00eb marr\u00ebzi. N\u00eb fillim ting\u00ebllon si mir\u00ebnjohje, m\u00eb pas kthehet n\u00eb detyrim, dhe n\u00eb fund n\u00eb nj\u00eb gar\u00eb se kush e ekzagjeron m\u00eb shum\u00eb. N\u00eb k\u00ebt\u00eb logjik\u00eb, aft\u00ebsia reale ka pak pesh\u00eb, r\u00ebnd\u00ebsi ka sa mir\u00eb di t\u00eb pozicionohesh n\u00eb raport me liderin. Lavd\u00ebrimi nuk b\u00ebhet p\u00ebr t\u00eb bindur t\u00eb tjer\u00ebt, por p\u00ebr t\u00eb treguar besnik\u00ebri. Dhe me kalimin e koh\u00ebs, nuk \u00ebsht\u00eb m\u00eb as \u00e7\u00ebshtje bindjeje \u00ebsht\u00eb thjesht m\u00ebnyra m\u00eb e sigurt p\u00ebr t\u00eb q\u00ebndruar n\u00eb loj\u00eb.<\/p>\n
Kjo \u00ebsht\u00eb pika ku narrativa personale p\u00ebrplaset me realitetin institucional dhe p\u00ebrjetimi individual fillon t\u00eb marr\u00eb form\u00ebn e nj\u00eb reflektimi m\u00eb t\u00eb artikuluar. Tronditja nuk mbetet m\u00eb vet\u00ebm ndjesi, por p\u00ebrkthehet gradualisht n\u00eb gjuh\u00eb publike dhe institucionalisht t\u00eb komunikueshme.<\/p>\n
N\u00eb k\u00ebt\u00eb faz\u00eb nis edhe nj\u00eb zhvendosje tjet\u00ebr, m\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb p\u00ebr t\u2019u artikuluar, k\u00ebrkesa p\u00ebr t\u2019u kuptuar dhe mb\u00ebshtetur nga ata q\u00eb dikur i ke kund\u00ebrshtuar o\u00ebr t\u00eb nj\u00ebjtin realitet q\u00eb sot denoncon. T\u00eb nj\u00ebjt\u00ebt q\u00eb dje i etiketoje si t\u00eb verb\u00ebr, si t\u00eb pak\u00ebnaqur apo thjesht ziliqar\u00eb, sot duken m\u00eb af\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs q\u00eb ti sapo ke filluar ta shoh\u00ebsh. Por kjo kthes\u00eb nuk vjen pa kosto, sepse nuk mjafton t\u00eb ndryshosh q\u00ebndrim, duhet t\u00eb p\u00ebrballesh edhe me faktin se dikur ke kontribuar n\u00eb delegjitimimin e s\u00eb nj\u00ebjt\u00ebs kritik\u00eb q\u00eb sot p\u00ebrpiqesh ta artikulosh. Dhe pik\u00ebrisht k\u00ebtu lind tensioni midis nevoj\u00ebs p\u00ebr t\u2019u d\u00ebgjuar dhe kujtes\u00ebs s\u00eb m\u00ebnyr\u00ebs si ke zgjedhur t\u00eb mos d\u00ebgjosh.<\/p>\n
Tashm\u00eb, problemi nuk mbetet m\u00eb te individ\u00ebt si raste t\u00eb ve\u00e7uara, por te roli q\u00eb vet\u00eb ata luajn\u00eb n\u00eb nd\u00ebrtimin e nj\u00eb kulture konformiste q\u00eb i sh\u00ebrben pushtetit. Me sjelljen e tyre, me lavd\u00ebrimin e tepruar dhe me gatishm\u00ebrin\u00eb p\u00ebr t\u2019u rreshtuar pa kushte, ata e b\u00ebjn\u00eb m\u00eb t\u00eb leht\u00eb p\u00ebr liderin t\u00eb konsolidoj\u00eb dhe t\u00eb vulos\u00eb nj\u00eb pushtet gjithnj\u00eb e m\u00eb t\u00eb p\u00ebrqendruar. Por ironia q\u00ebndron n\u00eb faktin se i nj\u00ebjti mekaniz\u00ebm q\u00eb kan\u00eb ndihmuar t\u00eb nd\u00ebrtohet dhe t\u00eb mbrohet, n\u00eb nj\u00eb moment t\u00eb caktuar fillon t\u2019i p\u00ebrjashtoj\u00eb edhe vet\u00eb ata. Dhe kur ky nd\u00ebrgjegj\u00ebsim m\u00eb n\u00eb fund vjen, kritika nuk mungon por vjen me vones\u00eb, pa pesh\u00ebn dhe besueshm\u00ebrin\u00eb q\u00eb do t\u00eb kishte pasur n\u00ebse do t\u00eb ishte artikuluar n\u00eb koh\u00ebn e duhur. Pik\u00ebrisht n\u00eb k\u00ebt\u00eb pik\u00eb, pushteti arrin form\u00ebn e tij m\u00eb efikase kur nuk ka m\u00eb nevoj\u00eb t\u00eb imponoj\u00eb heshtje, sepse ka arritur t\u00eb bind\u00eb se fjala nuk ndryshon asgj\u00eb.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nga Roland Lami N\u00eb politik\u00ebn shqiptare, nuk jan\u00eb t\u00eb rralla rastet kur individ\u00eb q\u00eb deri dje ishin z\u00ebri m\u00eb i fort\u00eb i pushtetit, sot shfaqen si kritik\u00ebt e tij m\u00eb t\u00eb ashp\u00ebr. Figura q\u00eb kan\u00eb mbrojtur me bindje dhe verb\u00ebri \u00e7do vendim, q\u00eb kan\u00eb nd\u00ebrtuar diskursin publik n\u00eb mb\u00ebshtetje t\u00eb liderit deri n\u00eb kufijt e […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-82776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82776\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zennihost.com\/test\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}